ACM（Association for Computing Machinery）のShaoshan Liuが2025年11月11日に投稿した論考である。19世紀の哲学者フリードリヒ・ニーチェの思想がAI時代の実存的危機に対処する手がかりとなると主張している。
ニーチェは産業革命期にニヒリズムの克服を説き、個人が外部システムに依存せず自ら価値を創造する「超人（Übermensch）」の概念を提示した。
現代のAIは労働市場、人間関係、道徳的枠組みの3つの領域で社会を変容させている。
世界経済フォーラムの2023年報告書は8,300万の雇用が転位される可能性を推定し、フィジカルAI市場は平均コスト35,000ドルで10億台のロボットに達すると予測される。
AIシステムは共感をシミュレートするが相互性を欠き、人工的親密さが本物の人間関係を侵食する。
アルゴリズムは雇用、医療、金融で不透明な判断を下し、民主的監視の範囲外で作動している。
著者はニーチェの個人的自律性の思想を保持しつつ、システム改革と集団的倫理設計を統合する新しい哲学的方向性が必要だと結論づけている。
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Why Nietzsche Matters in the Age of Artificial Intelligence
【編集部解説】
なぜ19世紀の哲学者が、2025年のAI時代に必要とされるのか。この問いこそが、本論考の核心です。
AIは今や単なる技術トレンドではありません。世界経済フォーラムの2023年報告書が示すように、今後5年間で8,300万の雇用が消失する一方、6,900万の新規雇用が生まれると予測されています。差し引き1,400万人分の純減ですが、問題は数字だけではありません。人々は単に仕事を失うのではなく、自らのアイデンティティや生きる意味の源泉そのものを失いつつあるのです。
ニーチェが生きた19世紀後半のヨーロッパは、産業革命と科学的合理主義の台頭により、宗教的権威が崩壊しつつある時代でした。人々は「神は死んだ」という状況に直面し、価値の根拠を失った虚無感、すなわちニヒリズムに苦しんでいました。ニーチェはこの危機に対して、外部の権威に依存するのではなく、個人が自ら価値を創造する「超人（Übermensch）」の概念を提示しました。
超人とは、単なる強者ではありません。それは自己の生を肯定し、既成の価値観に依存せず、自らの責任で意味を創造していく存在です。「力への意志」とは支配欲ではなく、成長と創造性への衝動を意味します。こうした思想は、カール・ユング、マルティン・ハイデガーをはじめとする実存主義者たちに大きな影響を与えました。
現代のAI革命は、ニーチェの時代と驚くほど類似した実存的危機をもたらしています。著者は三つの領域における「転位」を指摘します。
第一に労働の転位です。フィジカルAI市場は急成長しており、マッキンゼーの予測では2040年までに3,700億ドル規模に達する可能性があります。ロボットが製造、物流、サービス産業で人間の仕事を代替していく過程で、人々は経済的困窮だけでなく、心理的アイデンティティの喪失に直面します。研究によれば、非自発的失業は鬱病や不安障害のリスクを顕著に高めることが示されています。
第二に人間関係の転位です。AIシステムは介護、教育、日常的コミュニケーションに浸透していますが、それらは共感をシミュレートするだけで、真の相互性を欠いています。「人工的親密さ」が広がる中、人々はかえって孤独感や疎外感の増大を報告しています。効率的だが空虚な機械との対話が、信頼や共感といった本物の人間関係を支える能力を蝕んでいく危険性があるのです。
第三に道徳的枠組みの侵食です。AIシステムは雇用、医療、警察活動、金融といった重要な領域で意思決定を行っていますが、そのアルゴリズムはしばしば不透明で、偏ったデータで訓練され、民主的監視の範囲外で作動しています。かつて社会的規範と公的議論に基づいていた判断が、今や技術的インフラの内部で密かに行われているのです。
ニーチェの哲学は、こうした危機に対する強力な処方箋を提供します。外部システムへの受動的依存を拒絶し、内部から価値を創造する自己超克の姿勢は、AI時代における心理的レジリエンスの源泉となりえます。機械に仕事を奪われ、人間関係が希薄化し、倫理的混乱に直面する中で、「自分の人生の意味は自分で創造する」という姿勢は、精神的支柱となるでしょう。
しかし、著者が鋭く指摘するように、ニーチェの枠組みには限界があります。19世紀の哲学は個人の内的強さに焦点を当てていましたが、21世紀のAI問題は本質的にインフラストラクチャの問題でもあるのです。アルゴリズムは不可視的に行動を形成し、プラットフォームは権力を集中化し、機械による決定は公的精査を逃れています。
個人の自律性だけでは、システムレベルで作動する技術的権力に対抗できません。透明なアルゴリズム設計、集団的監視、包括的な価値設定プロセスといったシステム改革が不可欠です。つまり、ニーチェの個人主義的哲学を保持しつつ、それを市民的責任や集団的倫理設計と統合する新しい哲学的方向性が求められているのです。
この論考が特に重要なのは、AI技術の進展が加速している今この瞬間だからです。2025年11月11日に投稿されたこの記事の前日、ABI ResearchはフィジカルAI市場の成熟を報告しています。モルガン・スタンレーはヒューマノイドロボット市場が2050年までに5兆ドル規模に達すると予測しています。技術的ブレイクスルーと大規模な社会的影響が同時進行する今、私たちは歴史的な分岐点に立っているのです。
innovaTopiaのコンセプトである「Tech for Human Evolution」の観点から見れば、この論考は技術が人類をどう進化させるかという根源的な問いを提起しています。AIは人間を置き換える脅威なのか、それとも人間の可能性を拡張する道具なのか。その答えは技術そのものではなく、私たちがどのような哲学的・倫理的枠組みでそれに向き合うかにかかっています。
著者のShaoshan Liuは、深圳人工知能ロボティクス研究所のフィジカルAI部門ディレクターであり、ACM米国技術政策委員会のメンバーでもあります。技術と政策の両面に精通した彼の視点は、単なる楽観論でも悲観論でもなく、実践的な問題意識に基づいています。
結論として、本論考は私たちに「孤独な価値創造から関係的意味形成へ」「自己肯定から共同設計された未来へ」という転換を促しています。実存的勇気と市民的想像力を併せ持ち、個人的なものと政治的なもの、倫理的なものと構造的なものを架橋する新しい哲学が必要なのです。それによってのみ、私たちはAI時代を恐怖や諦めではなく、更新された集団的な意味への意志をもって迎えることができるでしょう。
【用語解説】
ニヒリズム
虚無主義。絶対的な価値や真理、生きる意味が存在しないという哲学的立場。ニーチェは近代ヨーロッパにおける宗教的権威の崩壊がニヒリズムをもたらすと予見し、その克服を哲学的課題とした。
超人（Übermensch）
ニーチェが『ツァラトゥストラはかく語りき』で提示した概念。既成の価値観に依存せず、自ら価値を創造し、自己の生を肯定する存在。「超人間」とも訳される。支配者ではなく、自己超克を通じて新しい価値を生み出す創造的主体を意味する。
力への意志（Will to Power）
ニーチェ哲学の中心概念。単なる支配欲ではなく、成長、創造、自己超越への根源的な衝動を指す。生命の本質的な駆動力として、価値の再評価と創造的主体性の源泉となる。
フィジカルAI（Embodied AI / EAI）
AIを物理的実体であるロボットや自律走行車などに統合し、現実世界で知覚、学習、動的相互作用を可能にする技術。抽象的な計算処理を超えて、実世界で感知し、移動し、行動する能力を持つ。
実存主義
20世紀に発展した哲学運動。人間の実存、自由、選択、責任を重視し、本質に先立つ実存という立場をとる。ニーチェはその先駆者の一人とされ、サルトル、カミュなどに影響を与えた。
アルゴリズムバイアス
AIやアルゴリズムシステムに含まれる偏り。訓練データの偏り、設計者の価値観、社会的バイアスなどが反映され、不公平な判断や差別的な結果をもたらす可能性がある。
【参考リンク】
World Economic Forum – Future of Jobs Report 2023（外部）
2023年から2027年にかけての雇用とスキルの変化を分析した報告書。803社、1,130万人の労働者を対象に調査
Communications of the ACM（外部）
世界最大のコンピュータ科学専門家団体ACMの旗艦出版物。コンピューティング分野の最新研究を提供
Shenzhen Institute of Artificial Intelligence and Robotics for Society（外部）
香港中文大学深圳校が設立したAIとロボティクス研究所。著者がフィジカルAI部門ディレクターを務める
ABI Research – Embodied AI and Robotics（外部）
テクノロジー市場調査・分析を専門とするグローバル企業。フィジカルAIの市場成熟度を分析
McKinsey – Embodied AI and General-Purpose Robotics（外部）
汎用ロボティクス市場の将来予測を提供。2040年までに3,700億ドル市場に達すると予測
【参考記事】
Future of Jobs Report 2023: Up to a Quarter of Jobs Expected to Change（外部）
世界経済フォーラムの公式プレスリリース。2027年までに23%の雇用が変化する予測を報告
Nearly 25% of jobs are set to be disrupted in the next five years（外部）
CNBCによる世界経済フォーラム報告書の解説記事。AI採用企業の動向を報道
Will embodied AI create robotic coworkers?（外部）
マッキンゼーによる汎用ロボティクス市場の包括的分析。中国が約50%のシェアを占める予測
Embodied AI Market worth $23.06 billion by 2030（外部）
MarketsandMarketsによるフィジカルAI市場予測。年平均成長率39.0%で拡大すると予測
Embodied AI Ushers in a New Robotics Era: ABI Research（外部）
ABI Researchによる2025年11月の最新レポート。AI搭載ロボットが技術成熟度を達成と報告
Humanoid Robot Market Expected to Reach $5 Trillion by 2050（外部）
モルガン・スタンレーによるヒューマノイドロボット市場予測。2050年までに5兆ドル規模と分析
Digital loneliness—changes of social recognition through AI companions（外部）
Frontiers in Digital Healthに掲載。AIコンパニオンによる社会的認知の変化を分析
【編集部後記】
AIが日常に浸透する今、私たちは知らず知らずのうちに「便利さ」と引き換えに何かを失っているのかもしれません。仕事の意味、人とのつながり、そして自分らしさ。この記事を読んで、みなさんはどう感じられたでしょうか。
ニーチェが19世紀に問いかけた「自ら価値を創造する」という思想は、決して古びた哲学ではなく、むしろAI時代の今だからこそ響くメッセージなのかもしれません。私たちinnovaTopiaは、技術の進化を追いかけながらも、その先にある「人間らしさとは何か」という問いを、みなさんと一緒に考えていきたいと思っています。機械に任せられることと、人間だからこそ大切にすべきこと。その境界線を、どう引いていくべきなのでしょうか。
